ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರು ದಡ್ಡರಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಇಂದಿನ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತಗೊಳಿಸುವಷ್ಟು ಪಕ್ಕಾ ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಮತ್ತು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿತ್ತು, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಕೇವಲ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದರೆ ಅಥವಾ "ಪರಿಸರ ಉಳಿಸಿ" ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರೆ ಆತ ಕಿವಿಗೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದರು. ಕಾಡಿನ ಮಧ್ಯೆ ಒಂದು ನಾಗರಕಲ್ಲನ್ನಿಟ್ಟು, ಅದಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತಿ ಇಡೀ ಕಾಡನ್ನೇ ನಾಗಬನದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಶಾಪದ ಭಯಕ್ಕಾಗಿಯಾದರೂ ಮನುಷ್ಯ ಮರಕ್ಕೆ ಕೊಡಲಿ ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅವರ ಆಲೋಚನೆ ಶತಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ನಮ್ಮ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದೆ.
ಆದರೆ ಕಾಲ ಬದಲಾದಂತೆ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಅಮಲಿನಲ್ಲಿರುವ ನಾವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದೇನು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದರೆ ಕಣ್ಣು ತೇವವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಡನ್ನು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ತಂಪನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ನಾಗರಾಜನಿಗೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ನ ಬೃಹತ್ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿ, ಟೈಲ್ಸ್ ಬಳಸಿ ಸಿಮೆಂಟ್ ನಾಗರಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿರಬೇಕಾದ ನಾಗರಕಲ್ಲುಗಳು ಇಂದು ಮರಗಳೇ ಇಲ್ಲದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಬೇಯುತ್ತಿವೆ.
ಹಿರಿಯರು ನಾಗರಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪವಿತ್ರ ವೃಕ್ಷವಾದ ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದ ಬುಡದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರವು ದಿನದ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಯೂ ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಕ್ಸಿಜನ್ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಂಜಾನೆಯ ಶುಭ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಮರದ ಸುತ್ತ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕುತ್ತಾ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಶ್ವಾಸಕೋಶಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾದ ಗಾಳಿ ಸಿಗುತ್ತಿತ್ತು. ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯೇ ನೀಡುವ ಈ ಉಚಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ಅದೆಷ್ಟೋ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮಂಜಿನಂತೆ ಕರಗಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವು.
ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು ನಮಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದರು.
ನಾಗರಾಜನನ್ನು ಕೇವಲ ಭಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನೋಡದೆ, ಆತನಿಗೆ ದೈವಿಕ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಿ ಆರಾಧಿಸುವುದರ ಹಿಂದೆ ಆಳವಾದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಎನರ್ಜಿಯ ರಹಸ್ಯವಿದೆ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ನಾಗರಹಾವು ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿರುವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ತರಂಗಗಳನ್ನು, ಆಯಸ್ಕಾಂತೀಯ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಋಣಾತ್ಮಕ ವಿಕಿರಣಗಳನ್ನು ತನ್ನತ್ತ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಾಯುವ ಅಭಯ ಹಸ್ತವಾಗಿ ನಾಗರಹಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ಬಂದಿದೆ. ಇಂತಹ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣದ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದೇ ನಾಗ ಆರಾಧನೆಯ ನಿಜವಾದ ಆಶಯ.
ಇನ್ನು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಭೋರ್ಗರೆಯುವ ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬರುವ ನಾಗರ ಪಂಚಮಿ ಹಬ್ಬದ ಹಿಂದಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನವಂತೂ ಅತ್ಯಂತ ರೋಚಕವಾದದ್ದು. ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬಿಲಗಳಿಗೆ ನೀರು ತುಂಬಿದಾಗ ಹಾವುಗಳು ಹೊರಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅದು ಅವುಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಸಮಯವೂ ಹೌದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಹಾವಿನ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಏರ್ಪಟ್ಟು ಆ ಜೀವಿಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡಬಾರದು, ಅವುಗಳ ಸಂತತಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಾಣಿ ದಯೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪಂಚಮಿಯ ದಿನ ಹಾವುಗಳಿಗೆ ಅಭಯ ನೀಡಬೇಕು ಎಂಬ ನಿಯಮ ರೂಪಿಸಿದರು.
ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ರೈತನ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವಾಗ ಇಲಿಗಳು ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಾಗರಹಾವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜೈವಿಕ ನಿಯಂತ್ರಕನಾಗಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಇಲಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಆಹಾರವಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ರೈತನ ಬೆಳೆಯನ್ನು, ಈ ದೇಶದ ಅನ್ನವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಆಹಾರ ಸರಣಿ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಪರಿಸರ ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯ.
ನಾವು ಹಬ್ಬದ ದಿನ ಸೇವಿಸುವ ಎಳ್ಳು, ಬೆಲ್ಲ, ಹುರಿದ ಕಡಲೆ ಮತ್ತು ತಂಬಿಟ್ಟು ಕೇವಲ ರುಚಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಮಳೆಗಾಲದ ತಂಪಾದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಶಕ್ತಿ, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ರೋಗನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ರೂಪಿಸಿದ ಪೌಷ್ಟಿಕ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಪೂಜೆಗೆ ಬಳಸುವ ಅರಿಶಿನವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಂಟಿ-ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಲ್ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದು, ಮಳೆಗಾಲದ ಚರ್ಮದ ಸೋಂಕುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಇಂದು ನಾವು ಹಾವಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಹಾಲನ್ನು ಎರೆಯುತ್ತಾ, ನಾಗಬನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಜಗತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಹಿರಿಯರು ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಈ ದಿವ್ಯ ಪರಂಪರೆ, ಪರಿಸರ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಸಿಮೆಂಟ್ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಬದಲು ಮರಗಿಡಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿ ನಾಗಬನಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾಗರ ಪಂಚಮಿ ಆಚರಣೆಯು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮುಂಬರುವ ಪೀಳಿಗೆಗೂ ನಿಜವಾದ ಕ್ಷೇಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
- ಪ್ರಸನ್ನ ಹೊಳ್ಳ, ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ
ನಿರಂತರ ಅಪ್ಡೇಟ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ನ್ಯೂಸ್ ಟೆಲಿಗ್ರಾಂ ಚಾನೆಲ್ಗೆ ಜಾಯಿನ್ ಆಗಿ
ಉಪಯುಕ್ತ ನ್ಯೂಸ್’ ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಪುಟ ಲೈಕ್ ಮಾಡಿ
ಉಪಯುಕ್ತ ನ್ಯೂಸ್ ವಾಟ್ಸಪ್ ಗ್ರೂಪ್ಗೆ ಜಾಯಿನ್ ಆಗಲು ಈ ಲಿಂಕ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
